Relatório de produção acadêmica da Universidade Federal de São Carlos (UFSCar)
Departamento de Filosofia (DFil)

Centro de Educação e Ciências Humanas (CECH)
Campus São Carlos

Plataforma Lattes / outubro de 2020

Carlos Eduardo de Oliveira

Professor do Departamento de Filosofia da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo (USP). Professor Colaborador do Programa de Pós-Graduação em Filosofia do Departamento de Filosofia e Metodologia das Ciências da Universidade Federal de São Carlos (UFSCar). Pesquisador do Centro de Estudos de Filosofia Patrística e Medieval de São Paulo (CEPAME). Atualmente tem se dedicado ao estudo do nominalismo, teoria do conhecimento e da metafísica medieval especialmente em Tomás de Aquino e Guilherme de Ockham. (Texto informado pelo autor)

  • http://lattes.cnpq.br/6475768126134000 (18/07/2020)
  • Rótulo/Grupo:
  • Bolsa CNPq:
  • Período de análise: 2008-2014
  • Endereço: Universidade de São Paulo, Faculdade de Filosofia Letras e Ciências Humanas. Av. Prof. Luciano Gualberto, 315 - Cidade Universitária Butantã 05508900 - São Paulo, SP - Brasil Telefone: (11) 30913761 URL da Homepage: http://filosofia.fflch.usp.br/
  • Grande área: Ciências Humanas
  • Área: Filosofia
  • Citações: Google Acadêmico

Produção bibliográfica

Produção técnica

Produção artística

Orientações em andamento

Supervisões e orientações concluídas

Projetos de pesquisa

Prêmios e títulos

Participação em eventos

Organização de eventos

Lista de colaborações

Produção bibliográfica

Produção técnica

Produção artística

Orientações em andamento

Supervisões e orientações concluídas

Projetos de pesquisa

  • Total de projetos de pesquisa (3)
    1. 2011-Atual. Estudos de Paleografia Medieval
      Descrição: A constatação de que as condições de acesso a fontes manuscritas foram extraordinariamente beneficiadas pelas atuais possibilidades de digitalização, leva à necessidade de qualificação de pesquisadores de História da Filosofia Medieval em Paleografia. Para tanto, organizou-se, no âmbito das atividades do Centro de Estudos de Filosofia Patrística e Medieval de São Paulo, o Grupo de Estudos de Paleografia Latina, com a participação de professores, pós-doutorandos, pós-graduandos e graduandos. Além de um Curso introdutório de Paleografia Latina (com carga horária de 100 h/a), sob a condução de Gustavo Barreto Vilhena de Paiva, promoveram-se seminários dirigidos por Greti Dinkova-Bruun (Toronto Univ. / PIMS): "Seminar Series on Latin Palaeography", nove sessões em 2012, na USP (FAPESP 2011/20078-9 / PRP-USP 12.1.1634.8.2) e "Seminar Series in Advanced Latin Palaeography", nove sessões em 2015, na USP e na Faculdade São Bento (FAPESP 2013/22488-5). Em ambos, com monitoria de Paiva, ex-aluno de Dinkova-Bruun na Durham University, na Inglaterra. No momento, Gustavo Barreto Vilhena de Paiva, está iniciando uma pesquisa de pós-doutorado sobre as "Quaestiones super Metaphysicam I-VI" do ms. Escorial, h.II.1, tradicionalmente atribuídas a Henrique de Gand (CNPq 405067/2017-8). Nos seminários de 2015, pôde-se contar, também, em particular, com a participação de Luise M. Frenkel, professora do DLCV-FFLCH, cujo trabalho inclui a edição de manuscritos em Grego, Latim, Siríaco, Ge'ez (Etiópico) e Árabe. Com a ampliação do número de participantes qualificados, pretende-se que venha a ser constituído um "Laboratório de Estudos de Paleografia Antiga e Medieval". Está em preparação o Projeto, a ser submetido à FAPESP, de levantamento dos manuscritos e incunábulos de bibliotecas e coleções paulistas. Mesmo numa primeira aproximação, foi possível constatar a existência de manuscritos particularmente interessantes na Biblioteca Mário de Andrade (por exemplo, o ms. d28, com uma inusitadamente mescla de capitulares góticas com escrita humanística) e na Biblioteca Central da UNICAMP, de incunábulos da Mário de Andrade, da Biblioteca Mindlin, da USP, e da Biblioteca do Mosteiro de São Bento, nenhum dos quais descritos nos repertórios correntes. As atividades do Grupo de Estudos de Paleografia Latina são complementares às do Grupo de Estudos de Latim Medieval, também do CEPAME, voltado para a discussão atinente à diversidade de formas assumidas pelo latim filosófico da Antiguidade Tardia e da Idade Média e que, atualmente, sob a direção de Lorenzo Mammì (DF-FFLCH), dedica-se à tradução das "De diuersis quæstionibus octoginta tribus" de Agostinho de Hipona.. Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. Integrantes: Carlos Eduardo de Oliveira - Integrante / José Carlos Estêvão - Coordenador / Cristiane Negreiros Abbud Ayoub - Integrante / Arthur Klik de Lima - Integrante / André Botelho Scholz - Integrante / Gustavo Barreto Vilhena de Paiva - Integrante / Júlia Rodrigues Molinari - Integrante / Fabrício Klain Cristofoletti - Integrante / Júlia Maia Peixoto Camargo - Integrante / Eliakim Ferreira Oliveira - Integrante. Financiador(es): Pró-Reitoria de Pesquisa da Universidade de São Paulo - Auxílio financeiro / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo - Auxílio financeiro / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico - Bolsa.
      Membro: Carlos Eduardo de Oliveira.
    2. 2008-Atual. Fundamentos da teoria da inteleccao direta do singular: Guilherme de Ockham e a critica da teoria das species
      Descrição: A distinção entre a notitia intuitiva e a notitia abstractiva como elementos básicos da teoria do conhecimento de Guilherme de Ockham é o resultado da formulação de um longo debate baseado numa crítica que tem, aparentemente, sua origem numa dupla vertente histórica: de um lado, a crítica às teorias do conhecimento ?averroístas? do século XIII, da qual os principais representantes são a filosofia de Tomás de Aquino e as reações que se seguiram à promulgação dos decretos da faculdade de Paris na década de 1270. De outro lado, uma tradição que se estende pelo menos desde Henrique de Gand e que traz à luz, pela primeira vez, a idéia de um conhecimento direto, intelectual e intuitivo, do singular, inaugurando uma leitura que marcará, no que toca à teoria do conhecimento, a confluência dos problemas propostos pela tradição agostiniana com a tradição aristotélica. Essa pesquisa dedica-se, portanto, à análise dos resultados do embate, desde o ponto de vista ockhamiano, entre ?realismo? e ?nominalismo? / ?agostinianismo? e ?aristotelismo?, enfim, entre as teorias do conhecimento mediato ou imediato do singular. O Projeto foi aprovado e recebeu auxílio em 2009 no Programa de Apoio ao Docente Recem Doutor (PADRD), concedido pela Pró-Reitoria de Pesquisa da UFSCar.. Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. Alunos envolvidos: Graduação: (1) / Mestrado acadêmico: (1) . Integrantes: Carlos Eduardo de Oliveira - Coordenador. Número de produções C, T A: 6 / Número de orientações: 2
      Membro: Carlos Eduardo de Oliveira.
    3. 2008-Atual. Sobre a recepcao medieval de Aristoteles
      Descrição: A leitura de Aristóteles é o elemento determinante de diferenciação filosófica na Idade Média. Dois momentos podem ser tomados como seus limites: antes dela, a obra de Pedro Abelardo e, dois séculos depois, no seu momento de ruptura interna, a obra de Guilherme de Ockham. Trata-se de considerar de que modo Abelardo, ainda imerso na chamada episteme alexandrina e no neoplatonismo, propicia as condições de possibilidade filosófica para a nascente recepção de Aristóteles. Guilherme de Ockham, ao contrário, ao pretender eliminar a influência platonizante na leitura de Aristóteles, abre campo para a recuperação da tradição agostiniana, não mais na filosofia, mas na teologia. Essa tradição, dita nominalista - uma das vertentes mais profícuas da recepção escolástica de Aristóteles -, cujos desdobramentos nos indicam a direção da Modernidade, leva o aristotelismo a seus limites: sem abandonar o terreno aristotélico, trabalha já nos limites extremos da filosofia peripatética. Interessa-nos, em particular, justamente os pontos de tensão e (quase)-ruptura.. Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. Integrantes: Carlos Eduardo de Oliveira - Integrante / José Carlos Estêvão - Coordenador / Arthur Klik de Lima - Integrante / André Botelho Scholz - Integrante / Gustavo Barreto Vilhena de Paiva - Integrante / Lessandro Regiani Costa - Integrante / Júlia Rodrigues Molinari - Integrante / Robson Tadeu Muraro - Integrante / Luiz Fernando Pereira de Aguiar - Integrante / Richard Lazarini - Integrante.
      Membro: Carlos Eduardo de Oliveira.

Prêmios e títulos

  • Total de prêmios e títulos (0)

    Participação em eventos

    • Total de participação em eventos (21)
      1. Colóquio Internacional do Seminário Filosofia da Linguagem.Bivalência e determinação da verdade em Guilherme de Ockham. 2014. (Encontro).
      2. I Encontro de Filosofia da Bahia (EFIBA).?Fronteiras da Filosofia Medieval? - Fé e Razão no pensamento político medieval: uma apropriação das filosofias de Platão e de Aristóteles.. 2014. (Encontro).
      3. III Semana de Pesquisa na Graduação em Filosofia da UFLA.Ainda a Querela dos Universais: a predicação da essência absolutamente considerada no Ente e a Essência de Tomás de Aquino. 2014. (Encontro).
      4. XVI Encontro Nacional da ANPOF.Boaventura de Bagnoregio e o De ideis de Agostinho de Hipona. 2014. (Encontro).
      5. 2nd Rio Colloquium on Logic and Metaphysics in the Latter Middle Ages.William of Ockham on matter and form.. 2013. (Seminário).
      6. I Encontro Interamericano de Filosofia Medieval.Cum omnia Deus possit - Omnipotence and contingency in John Duns Scotus. 2013. (Encontro).
      7. Minicurso Cepame 2013 - Ambrósio de Milão. 2013. (Seminário).
      8. XVII Congresso Interamericano de Filosofia. Sobre os conceitos de potência ordenada e absoluta, segundo João Duns Escoto. 2013. (Congresso).
      9. Colóquio CEPAME "Centro de Estudos de Filosofia Patrística e Medieval de São Paulo".Mediador Mesa 6: André Scholz: "Heloísa, Abelardo e a dignidade"; Gustavo Paiva, "As fontes da distinção entre esse essentiae e esse existentiae em Henrique de Gand". 2012. (Encontro).
      10. X Colóquio de Filosofia Medieval.Definição e predicação do verbo em Aristóteles, segundo Guilherme de Ockham. 2012. (Encontro).
      11. XI Colóquio de Epistemologia da USJT: Simpósio Internacional Pensamento Político Europeu 1250-1350,.Moderador do trabalho de Luis A. de Boni, "As fontes do pensamento político de Duns Scotus".. 2012. (Simpósio).
      12. XV Encontro Nacional da Anpof.Debatedor dos Trabalhos de Luiz Marcos da Silva Filho, ?Sobre a ambivalência da política n?A cidade de Deus de Agostinho? e de Thales Bittencourt de Oliveira. ?A heterogeneidade na interpretação medieval da categoria aristotélica da relação". 2012. (Encontro).
      13. I Colóquio de Filosofia da UFLA: Filosofia e Política.Conhecimento, vontade e bem-comum como fundamentos da política medieval. 2011. (Encontro).
      14. IX Colóquio de História da Filosofia Medieval.Guilherme de Ockham e a matéria. 2011. (Encontro).
      15. Simpósio Diálogos - Filosofia, História da Filosofia, Historiografia Filosófica.A crítica ockhamiana à teoria das species. 2011. (Simpósio).
      16. VIII Colóquio de História da Filosofia Medieval (Teorias da Predicação na Filosofia Medieval).Uma teoria dos signos e das afecções: o fundamento da crítica ockhamiana à teoria das species.. 2010. (Encontro).
      17. XIV Encontro Nacional de Filosofia da ANPOF.Debatedor da Comunicação de Diego Fragoso Pereira: "O argumento não-ontológico do Proslogion 2". 2010. (Encontro).
      18. II Colóquio Justiça, Virtude e Democracia: da amizade ao reconhecimento - a forturna histórica da philia.Debatedor do trabalho: A amizade no contexto da discussão sobre o justo sem qualificação, de Inara Zanuzzi (UFPR). 2009. (Encontro).
      19. III Encontro de Pesquisa na Graduação em Filosofia da UNESP.Moderador da Conferência -A pesquisa na graduação em Filosofia- proferida pelo Prof. Dr. Moacyr Novaes (USP).. 2008. (Encontro).
      20. VI Colóquio de História da Filosofia Medieval.Necessidade e contingência: a exposição de Guilherme de Ockham sobre a 'necessidade condicionada' nas proposições sobre o futuro contingente.. 2008. (Encontro).
      21. XIII Encontro Nacional de Filosofia - ANPOF.Moderador e debatedor da Sessão IV do GT "HIstória da Filosofia Medieval e a Recepção da Filosofia Antiga". 2008. (Encontro).

    Organização de eventos

    • Total de organização de eventos (8)
      1. OLIVEIRA, C. E.. Ciclo de Conferências do CEPAME 2017. 2017. (Congresso).. . 0.
      2. OLIVEIRA, C. E.. XI Colóquio de História da Filosofia Medieval: Filosofia Prática no Pensamento Medieval. 2015. (Congresso).. . 0.
      3. OLIVEIRA, C. E.; AYOUB, C. N. A. ; ESTÊVÃO, José Carlos ; NOVAES, Moacyr. Colóquio CEPAME "Centro de Estudos de Filosofia Patrística e Medieval de São Paulo". 2012. Congresso
      4. OLIVEIRA, C. E.. III Semana da Graduação em Filosofia da UFSCar: ?Filosofia Política?. 2011. (Congresso).. . 0.
      5. OLIVEIRA, C. E.. II Semana da Graduação em Filosofia da UFSCar: ?Ensino e Pesquisa na Graduação em Filosofia?. 2010. (Congresso).. . 0.
      6. OLIVEIRA, C. E.. Membro da Comissão Científica do 4o Colóquio Kant de Marília - Kant e a Música. 2009. (Congresso).. . 0.
      7. OLIVEIRA, C. E.; Strongren, F. F. ; Moraes, J.A. ; Girotti, M. T.. III Encontro de Pesquisa na graduação em Filosofia. 2008. Congresso
      8. OLIVEIRA, C. E.. Membro da Comissão Científica do III Colóquio Kant. 2008. (Congresso).. . 0.

    Lista de colaborações

    • Colaborações endôgenas (0)



      Data de processamento: 12/10/2020 19:36:46